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Pour tout ceux qui sont désireux de mieux me connaître, ou de savoir quel a été mon cheminement avec le Seigneur depuis que je l'ai rencontré... Un petit bout de ma vie, avec ses hauts, ses bas... mais je me réjouis de ce qu'il continue l'oeuvre qu'il a commencé, dans sa fidélité! BONNE LECTURE!
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Au Coeur de Son AmourDerrière cette armure, le soldat n'est qu'un enfant... mais un enfant aimé de Son Père!
Petite visite au coeur...
Un seul chemin... United One Way (Hillsong)
Seigneur Jésus, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle! Jésus, tu es le seul chemin, tu es la vérité, la vie (Jean 14v6). Tu es le seul pour qui je veux vivre, Dieu de Gloire, Roi des rois. Tu es digne Agneau de Dieu de recevoir la Gloire, la puissance et l'honneur! Tu es Vivant! Je ne veux plus jamais oublier cela! Mon oeil ne le voit peut-être pas, mais aujourd'hui je sais que ce monde invisible est tout proche... et que tu ne tardes pas Seigneur à revenir! Merci pour cette espérance. Seigneur c'est pour toi que je veux vivre, c'est pour toi que je veux courrir jusqu'au bout... La vie a un sens, un sens parce que notre espérance n'est pas vaine. Jésus règne aujoud'hui! Et il veille aujourd'hui sur les siens au coeur de leurs détresses!
Seigneur, permets-moi de vivre une vie qui t'honore, qui reflête ta Gloire, dès aujourd'hui! Corrige-moi, enseigne-moi, éduque-moi, apprends moi par ta Parole de Vérité. Que ton Esprit prenne toute sa place en moi, et fasse son oeuvre même si parfois cela est douloureux, car tu es parfaitement digne! Merci parce que tu es à la fois ce Dieu si puissant, trois fois Saint, majestueux et ce Dieu proche, qui se réjouit de ses enfants, plein d'amour, de compassion, de patience... Merci parce que tu n'es pas dupe, que tu me laisses droit à l'erreur, mais avec ta tendresse infinie, ton amour tu offres toujours le chemin du retour par la croix! Je ne veux en aucun cas abuser de cette grâce incomparable, unique, mais je veux me souvenir ce que cela t'a coûté... Je veux te ressembler de plus en plus... Avoir une vie authentique, transparente, remplie d'humilité, prêt à servir, des pensées pures, qui t'honore...et non que des paroles... Qu'en toutes choses tu sois glorifié!
Emmanuelle
Le doute et la personnalitéLe doute et la personnalité
Il serait étonnant que vous fassiez partie de cette petite minorité de personnes, malade du doute. Mais même dans la gamme du normal, il y a des personnalités plus ou moins sujettes au doute. Avec l’âge, on apprend à se connaître. Je sais maintenant que je fais partie des personnes enclines au doute. Certains, bienheureux, vivent dans un monde noir et blanc, rempli de certitudes sur chaque question.
Mais mon univers est composé d’une palette qui va très progressivement du noir au blanc, en passant par de multiples tons de gris.
Quand je dois prendre une décision, je mets du temps et je cherche de nombreux conseils. Je vois les pour et les contre de tout, et souvent ils se contrebalancent !
Dans certaines situations, c’est un avantage, dans d’autres c’est un boulet!
Un frère aîné avec qui j’ai partagé mon problème m’a mis sur la piste de la personnalité. « Tu es quelqu’un de cérébral » m’a-t-il suggéré, « ce n’est pas étonnant que ce soit à ce niveau que tu es attaqué. » Ayant eu une enfance protégée, je ne suis jamais tenté par la cigarette ou l’abus de l’alcool par exemple. J’ai même du mal à comprendre ceux qui le sont. Mais j’ai la faiblesse du doute, un compagnon indésirable dont il serait dangereux d’ignorer ou de nier la présence.
Nous qui sommes dans ce cas, nous devons veiller à ce que la triste description dressée par Jacques ne devienne pas notre réalité. « Celui qui doute est semblable au flot de la mer, que le vent agite et soulève. Qu’un tel homme ne pense pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur : c’est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies. »
(Extrait du forum de Genève, volume 6, n°2, sept.2003 – Utilisé avec autorisation)
La prochaine fois… * Le doute et le diable * Le doute et la mauvaise théologie * Le doute comme refuge douteux
Vous avez dit « Déprimé ? »
Vous avez dit « Déprimé ? » Ou comment Dieu relève, et remet en route…
1 Rois 19v 1à18
Achab rapporta à Jézabel tout ce qu’avait fait Élie, et comment il avait tué par l’épée tous les prophètes.
Contexte : Sur la parole d’Elie, Dieu envoie 3 ans de sécheresse sur tout Israël… Pendant tout ce temps, Dieu va prendre soin de lui, en allant jusqu’à utiliser des corbeaux pour lui rapporter sa nourriture. Il le plaça également au milieu d’une veuve et de son fils qui s’occupèrent de lui… Au bout des trois ans, la parole de l’Eternel est adressée à Elie : Va, présente-toi devant Achab (roi d’Israël), et je ferai tomber de la pluie sur la face du sol. Voilà Elie s’en allant accomplir sa mission… Il faut savoir que Achab, roi d’Israël à cette époque (874-853 avant J-C), avait épousé Jézabel, une femme païenne, qui a demandé à ce que l’on instaure le culte de Baal. Elle comptait de nombreux serviteurs, prophètes de Baal à ses côtés. Elle avait fait tuer de nombreux prophètes de l’Eternel. Et c’est dans ce contexte que Dieu envoie Elie parler au roi. Elie va infliger une cuisante défaite aux prophètes de Baal (1 rois 18v36-40). Le Dieu d’Israël démontre qu’il est le seul vrai Dieu… Du coup, Elie va demander au peuple de faire exécuter tous les prophètes de Baal. Un fois que tout le monde a pu reconnaître que Dieu est le seul Dieu vrai, vivant…, Elie prie, et la pluie revient enfin miraculeusement après trois ans de sécheresse… Bref de quoi bien se sentir dans sa peau…
Mais qu’est-il advenu de l’audace d’Elie, ce grand homme, e n l’espace de quelques versets ?
Expérience personnelle ?
Ne vous est-il jamais arrivé des périodes comme ça, où vous aviez été encouragé dans votre foi, vous vous êtes dit que maintenant vous tiendrez bon…et puis quelques temps après la dégringolade…
Ex : période après camp, ou après conversion, après une réponse particulière de Dieu, après un culte, un message qui vous a encouragé vraiment…
Comment réagissez-vous (isolement ?)? Dans quel état vous trouvez-vous (fatigue, tristesse) ? Comment vous en êtes-vous sorti (vous attendez que ça se passe ? vous vous confiez ? Vous avez eu un autre encouragement ?) Qu’avez-vous compris ou pas compris en sortant de votre désert ?
Etude du texte :
Versets 1-10 :
Quelle est la menace adressée à Elie et comment réagit-il ? La femme d’Achab (Jézabel) menace de le tuer comme il l’a fait avec les prophètes de Baal.
v.3 Suivant les traductions, on peut lire « vit » ou « pris peur ». Il a peur, et s’enfuit. Il prend ses distances, s’isole, s’éloigne (même de son serviteur). Il est épuisé (il faut dire que du mont Horeb jusqu’à Beersheba, ça représente quand même 300 à 400 Km, qu’il a parcouru à pied) Elie ne peut plus rien encaisser, il ne supporte plus tout ce qui lui arrive, il ne comprend peut-être pas. C’est vrai il pensait être dans le plan de dieu (ce qui est le cas !!), mais pourquoi alors Dieu permet cela maintenant, alors qu’il lui a obéi. Il remet beaucoup de choses en question et ça lui est insupportable, il arrive à en demander la mort.
Que se passe-t-il alors ? Elie va s’allonger sous un genêt et s’endort.
Quelle est la première chose que Dieu fait en s’adressant à Elie ? « Lève-toi et mange » (à deux reprises). Il prend soin des forces physique d’Elie. Lui accorde du repos, et lui donne à boire et à manger.
Pourquoi à votre avis ? Souvent le repos, et une bonne alimentation permet de reprendre des forces, et de prendre du recul…pas être sous la pression de la fatigue où on gère vraiment difficilement les émotions.
Un petit clin d’œil du Seigneur : le terme « gâteau » correspond à la nourriture préférée des bédouins, préparée généralement pour les jours de fête.
Par la suite, quelle question lui pose-t-il ? Que fais-tu ici, Elie ?
Lisons Psaume 139 v 1-4
Au chef de chœur. Psaume de David. Éternel ! tu me sondes et tu (me) connais,
Pourquoi, à votre avis, lui a-t-il posé cette question, sachant qu’il connaît nos pensées avant même qu’elles ne soient formulées ? Intéressant à noter : Il appelle Elie par son prénom (relation personnelle) Elie n’est pas quelqu’un d’insignifiant pour Dieu, Il le connaît. Il fait formuler à Elie à Elie la raison de sa présence à cet endroit : parler permet de clarifier la situation, mettre des mots, faire le tri dans ses pensées.
Lisons 1 Rois 18v 3-4
La famine était intense à Samarie. Achab fit appeler Abdias, préposé à sa maison. –– Or Abdias craignait beaucoup l’Éternel ; Que remarquer dans la réponse d’Elie (v10) ? Décalage entre ses propos et la réalité (Il n’est pas seul).
Reproche à Dieu, incompréhension d’Elie, solitude, abandon de Dieu… Elie est tellement pris par son mal-être à ce moment là, qu’il ne voit plus la réalité comme elle est, il ne voit plus la main de Dieu, et il ne se souvient plus de ce qu’il a appris quelques temps avant.
Versets 11 à 18 :
Une fois Elie sur la montagne, que se passe-t-il ? « Tiens-toi devant l’Eternel ». Dieu va se montrer à Elie, lui rappeler sa présence.
Quels sont les éléments présents ? (v11-12) Un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers. Un tremblement de terre Un feu
Ce ne sont que des éléments violents, puissants, mais Dieu n’y était pas présent.
Puis, un murmure doux et léger (littéralement, « le son d’une douceur tranquille » ou « le murmure du silence ») et ce murmure qui va révélé la présence de Dieu. Difficile de l’entendre ou de le remarquer après les éléments violents, mais Elie a reconnu là la présence de Dieu.
Quelle est la réaction d’Elie ? Il s’enveloppe le visage de son manteau, il sort et se tient à l’entrée de la caverne. (ex : Attitude de Moïse lorsque Dieu lui a parlé dans la montagne)
A votre avis, pourquoi Dieu a-t-il choisi de se montrer dans ce murmure doux et léger alors qu’au chapitre précédent, on avait vu sa force de façon « tonitruante » ? Dieu veut montrer à Elie qu’Il n’agit pas toujours de manière visible et impressionnante, comme Il l’a fait au chapitre précédent, mais Il peut aussi agir de façon cachée et inattendue. Et nous pouvons avoir la certitude que ce n’est pas parce que Dieu semble silencieux ou absent, qu’Il n’est plus à l’œuvre ! On ne « sent » pas toujours sa présence…
Que nous apprend le verset 18 sur cette façon discrète d’agir ? Il reste en Israël 7000 hommes adorant Dieu. L’œuvre de Dieu n’est pas terminée, elle sera encore accomplie par d’autres.
Que fait Dieu avec Elie (v15-16) ? Dieu relève et remet en route ! « Va, reprends ton chemin »
« par le désert »…bon, là c’est moi qui extrapole, c’est quelque chose qui m’a parlé comme ça. Pourquoi préciser : reprends ton chemin par le désert… Je me dis, ben que Dieu veut que je continue ma route, même quand je suis dans un désert, parce qu’Il m’assure de sa présence… Il montre à Elie que son œuvre n’est pas terminé, et qu’Il a même déjà prévu la relève. Et il charge Elie d’aller oindre notamment Elisée comme prophète à sa place…
Conclusion :
Lisons Jacques 5v17 Élie était un homme de même nature que nous : il pria avec instance pour qu’il ne pleuve pas, et il ne tomba pas de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois. Elie était de la même nature que nous, c’est pour ça que ce qui a été vrai pour lui, l’est aussi pour nous… tu n’as pas moins d’importance qu’Elie aux yeux de Dieu
Essayons de résumer les étapes suivies par Dieu pour relever et remettre en route Elie : Un vrai modèle à suivre dans un contexte de déprime
Déprime : Fatigue, mélancolie, cafard, démoralisé, triste, découragé voir angoissé)
Dieu s’occupe de son corps, Il renouvelle Elie physiquement (v5). Permet de prendre du recul. Il est bon de ne pas prendre de décision ou réagir sous le coup de la fatigue, de l’épuisement.
Il lui fait formuler ce qu’il ressent. Toi aussi, il veut que tu te sentes libre de lui dire ce que tu ressens. Et toi-même si tu veux aider un ami qui ne va pas bien. Ne lui apporte pas toujours une réponse toute faite, mais prends le temps de l’écouter. Fais-lui dire ce qui ne va pas.
Il se révèle de façon inattendue, mais démontre surtout la douceur de sa présence. Ce n’est pas parce que Dieu ne fait pas tout trembler autour de toi, qu’il n’agit pas, ou qu’il t’a oublié, qu’il n’a pas le regard sur toi. Sa présence n’est pas une question de sentiments ou de sensations, c’est une réalité. Dieu ne veut pas nous laisser seul dans ces moments-là, il veut qu’on lui dise ce qui nous tracasse. C’est aussi parce qu’il savait que tous les jours ne seraient pas faciles qu’il nous a voulu l’église. Comme ça, si le genou de l’un fléchit, l’autre peut le soutenir et inversement…
Une amie m’a confié que lorsqu’elle était en dépression il y a quelques années, elle avait des amis chez qui elle savait qu’elle pouvait répandre tout ce qu’elle avait sur le cœur. Ils ne disaient pas grand-chose, ils se sentaient parfois même inutiles…Et pourtant, c’est grâce à eux qu’elle a tenu, et c’est aujourd’hui qu’elle peut le dire. A côté de cela, elle avait choisi de continuer à avancer et à servir dans son église, malgré son état…
Il précise les choses telles quelles sont réellement, sans les lunettes « hypertrophiantes » de la déprime ! En gros, il réoriente le regard d’Elie vers l’essentiel. Je sais que tout récemment, une amie à moi n’allait pas très bien, les circonstances étaient telles qu’elle se demandait où était l’amour de Dieu, où est-ce qu’il agissait… J’ai voulu lu écrire des paroles d’encouragements de tout genre (ex : des paroles de chansons, des extraits de livre)…Mais j’ai été remise un peu en question quand elle m’a dit que ce qui l’a ému, et relevé étaient les paroles même que le Seigneur avait laissé dans la Bible (en fait je lui avais laissé les paroles du texte « la lettre d’amour du Père »). Je crois que l’essentiel, elle l’a trouvé dans ces versets qui rappellent combien on est précieux aux yeux de Dieu, et comment Il nous considère… Quelque part c’est ce que Dieu a rappelé à Elie…Mon attention pour toi ne change pas, et même si tu ne vois pas, j’agis encore.
Il le remet en route.
Cache-CacheCache-Cache
(Extrait du vol II, Histoires qui touchent le coeur)
Un jour, Yehiel, le petit-fils du rabbin Barukh, jouait à cache-cache avec un autre garçon.
Il s'est caché avec soin et a attendu que son copain le trouve.
Après vingt minutes, il a jeté un coup d'oeil furtif à l'extérieur de sa cachette. N'ayant observé personne, il a réintégré son refuge puis, après avoir attendu très longtemps, il en est sorti.
Son camarade avait disparu.
En fait,
il s'est rendu compte
que son copain
ne l'avait jamais cherché.
En pleurant, il a couru vers son grand-père et s'est plaint du manque de loyauté de son ami.
Aussitôt, des larmes ont rempli les yeux du rabbon Barukh alors qu'il pensait en lui-même que Dieu dit la même chose:
"Personne ne me cherche!"
Le doute, un cadeau...
Pourquoi doutons-nous ?
Le doute, un cadeau
Le doute a une fonction positive dans le processus décisionnel. Il nous prémunit contre les croyances naïves et les jugements hâtifs, inconsidérés. Quel acquéreur d’une nouvelle maison, ou d’une nouvelle voiture n’a jamais hésité avant de signer son chèque en se disant « et si ce n’était pas le bon choix ? » L’intensité du doute semble être proportionnelle à l’importance de la décision.
On se torture plus l’esprit avant de se fiancer par exemple, qu’en se demandant s’il faut passer à droite ou à gauche de l’arbre.
Il paraîtrait alors normale que la décision de suivre Jésus-Christ, qui demande un engagement total, soit accompagné aussi de doutes.
Ce genre de doute ne pourrait-il pas être une grâce, une protection, programmée d’origine dans le disque dur de notre fonctionnement ?
En philosophie et en science, le doute joue un rôle fondamental. Aristote a applé la philosophie « l’art de bien douter ». Le système philosophique de Descartes démarre avec le doute universel et méthodique. Son célèbre « cognito ergosum » est la solution au doute quant à sa propre existence. Un proverbe perse dit que le doute est la clé de la connaissance.
Mais comme tout cadeau de Dieu, il est incarné dans notre fragile humanité et affecté par la chute.
Tout comme la sexualité, la grâce du doute peut devenir un monstre destructeur. Dans l’Antiquité déjà, Pyrrhon, un philosophe grec, préconisait la suspension complète du jugement sur toute question, sous prétexte que pour chaque question qui se présente, deux opinions contraires sont toujours possibles. On raconte qu’il félicita un jour son disciple qui refusa de l’aider à sortir du trou où il était tombé. L’élève zélé avait considéré la situation de Pyrrhon et n’avait trouvé aucune raison convaincante de l’aider.
De même, les comportements compulsif peuvent prendre leur racine dans la maladie du doute. Le malade tombe dans le gouffre du « et si … » Il se demande sans cesse s’il a fermé la porte à clé ou si ses mains sont propres. Dans l’absence cruelle de certitude, il cherche un abri dans des comportements répétitifs qui se ritualisent et qui peuvent finir par le paralyser.
Le doute sans bride peut envahir et tuer.
(Extrait du forum de Genève, volume6, n°2, sept.2003 – Utilisé avec autorisation)
La prochaine fois…
Le doute et la personnalité
Que le Seigneur vous fasse encore découvrir toute l'étendue de son Amour, de sa Grâce. Que sa Parole soit pour vous réellement cette source où vous venez vous désaltérer, elle ne tarit jamais! Que le Seigneur bénisse richement vos moments d'intimité avec Lui, quand vous vous retrouvez seuls avec Lui... Bisous à vous! Emmanuelle Merci pour votre passage! | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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